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고전 예술

세인트 조지와 드래곤, 스토키르칸 스톡홀름

세인트 조지와 드래곤 , 씨. 1490년, 2.28 x 3.5m, 칠하고 금박을 입힌 오크, 머리카락, 용, 가죽, 로프, 금속, 결석, 그리고 보석, Storkyrkan 스톡홀름 (사진:Alexey M., CC BY-SA 4.0)

조각의 동화

대규모, 성 니콜라스 시 교회의 성 조지와 용의 초대형 조각 그룹, 스톡홀름은 동화처럼 읽습니다. 세인트 조지, 말을 탄 인물, 공주를 구하기 위해 공격하는 드래곤을 물리칩니다. 작가는 싸움의 가장 극적인 순간을 선택했고, 세인트 조지가 용에게 치명적인 일격을 가하기 위해 검을 들어올리는 절정.

세인트 조지와 드래곤 , 씨. 1490년, Storkyrkan 스톡홀름(사진:Øyvind Holmstad, CC BY-SA 4.0)

이 이야기는 St. George의 Hagiography(성인들의 삶에 대한 글)에서 따온 것입니다. 로 알려진 중세 텍스트로 편집되었습니다. <나> 황금 전설 ( <나> 레전드 아우레아 ). 조지는 실레네라는 마을에서 우연히 공주를 만난다. 그녀의 아버지, 왕, 성벽 밖에 사는 용을 달래기 위해 딸을 희생해야 합니다. 로마군 장교로서, 조지는 마을 전체가 침례를 받기로 동의한다면 “그리스도의 이름으로” 공주를 구하겠다고 약속합니다. 조지는 용을 이기고, 그리고 차례로, 기독교 개종을 통해 괴로워하는 공주뿐만 아니라 마을 전체를 구출합니다.

조각의 예술가(그의 정체성은 예술 역사가들 사이에서 논란이 되고 있음)는 이 의기양양한 기독교 서사를 시각적으로 거대한 비율의 3차원 헌신적 구조로 번역합니다. 길이는 3.5m로 보통의 아프리카 코끼리 수컷 크기와 비슷합니다.

요새 위의 공주님, 세인트 조지와 드래곤 , 스토키르칸 스톡홀름, 씨. 1490년(사진:라이너 할라마, CC BY-SA 4.0). 베이스는 Silene에 있는 St. George의 새겨진 서사적 부조를 특징으로 합니다. 이 사진에서, 세인트 조지와 왕(왼쪽의 두 금박을 입힌 인물)이 새 교회 건설을 방문합니다.

현행 제도에서는 무릎을 꿇고 있는 공주는 성 조지와 용을 안고 있는 것과는 별개의 기지에서 지지됩니다. 그녀는 상징적으로 Silene의 마을을 나타내는 성채 꼭대기에 배치됩니다.

세인트 조지의 삶의 장면을 보여주는 메인 기지의 한 쪽. 세인트 조지와 드래곤 , 스토키르칸 스톡홀름, 씨. 1490 (사진:버그워프, CC BY-SA 4.0)

판자 위의 성 조지의 순교가 맨 왼쪽에 있습니다. 세인트 조지와 드래곤 , 스토키르칸 스톡홀름, 씨. 1490년(사진:아마달바레즈, CC BY-SA 4.0)

재건된 기지의 측면에는 복잡한 이야기를 3차원 현실로 더 번역하는 미니어처 조각 부조가 있습니다. 주요 기단에는 수호 성인의 삶의 장면을 보여주는 8개의 부조가 새겨져 있습니다. 한 장면은 성 조지의 고문에 대한 폭력적인 이야기를 나타냅니다. 성자는 그의 고문자들이 그의 몸을 잔인하게 베고 그의 상처에 소금을 바르는 동안 거의 벌거벗은 채로 널빤지에 누워 있습니다. 이 끔찍한 고통에도 불구하고, 세인트 조지는 흔들리지 않고 자신의 신앙에 깊이 헌신하고 있습니다.

스톡홀름 구시가지 중심에 위치한 Storkyrkan Stockholm, Gamla stan(사진:Guillaume Baviere, CC BY-SA 2.0)

성 조지와 용 조각 그룹은 성 니콜라스 시 교회(스웨덴어, <나> 스토키르칸 ) 스톡홀름에서. 출처는 1489년에 "스톡홀름의 마을 교회에 있는 위대한 조지"가 도착했다고 기록하고 있습니다. 이 조각품은 현재 같은 교회에 있는 성단의 북쪽 통로에 있습니다. 그러나 교회의 원래 배치와 재건은 추측으로 남아 있습니다. 그럼에도 불구하고, 스칸디나비아에서 독립된 조각품의 보기 드문 예이자 중세 후기 북유럽에서 가장 큰 기마 기념물로 남아 있습니다.

세인트 조지와 말 마구의 세부 사항입니다. 성. 조지와 드래곤 , 스토키르칸 스톡홀름, 씨. 1490년(사진:로라 틸러리)

신심과 선전

조각 그룹은 많은 기능을 수행했습니다. 무덤이었다, 유물, 그리고 국가 기념물. 스텐 스터, 스웨덴 총독(또는 섭정), 조각품을 의뢰하고 기념비 바닥에 잠시 묻혔습니다(후에 마리프레드 수도원으로 옮겨졌습니다). 도시의 가장 큰 교회 안에 그의 매장을 위한 기념비를 기부하면서, 스텐은 자신의 영원한 구원을 보장하기 위해 중세 후기 경건 문화에 참여했습니다. 그의 문장인 수련잎은 세인트 조지 아래 기지의 전면과 말 마구의 양쪽에 있습니다. 세인트 조지의 십자가와 교대로.

세인트 조지와 드래곤, 스토키르칸 스톡홀름, 씨. 1490년(사진:라이너 할라마, CC BY-SA 4.0)

클로스 슬러터, 필립의 무덤 볼드 , 1390-1406, 설화 석고, 높이 243cm(고고학 박물관, 디종; 사진:앤드류 머레이 박사)

연동하는 세인트 조지와 용의 기슭에, 절단된 인간과 동물의 팔다리에 대한 섬뜩한 조각은 서사의 드라마와 강렬함을 더욱 고조시킵니다. 거대한 무덤 기념물에서 확대된 그러한 섬뜩한 이미지는 기념물의 의도된 매장 기능을 확실히 강화합니다. 또한 북유럽 전역에 널리 퍼져 있던 누운 무덤 인형에서 출발합니다.

Sten은 이 작업을 위임한 정치적 동기도 가지고 있었습니다. 그의 정치력은 1471년 브룬케베르크 전투에서 덴마크 왕 크리스티안 1세의 군대를 상대로 승리를 거둔 후 공고히 되었습니다. 전설에 따르면 스텐과 그의 군대는 전투 전에 성 조지에게 기도했다고 합니다. 중세 시대에는 기사 성 조지는 질병이나 위험으로부터 보호하기 위해 전사 성자로 봉사했습니다.

세인트 조지와 드래곤 , 스토키르칸 스톡홀름, 씨. 1490년 (사진:Richard Mortel, CC BY 2.0)

성 조지의 모습은 또한 그의 가슴 안에 유물 묶음이 들어 있었습니다. 4개의 구획에 있는 그의 흉갑 뒤에 있습니다. 원래 구획은 수정으로 덮여 있었지만, 그러나 이제 4개의 나무 패널이 유물 컨테이너를 보호합니다(그래서 유물은 오늘날 더 이상 보이지 않습니다). 일부 증거에 따르면 스텐은 1492년 바티칸에서 성 조지 숭배를 위한 유물을 개인적으로 요청했습니다.

조각 그룹은 Sten의 힘을 시각적으로 상기시키는 역할을 했습니다. 그것은 15세기의 마지막 수십 년 동안 위협을 받고 있었습니다. 이것은 특히 St. George가 설치되었을 가능성이 있는 시간과 겹칩니다. St. George와 Dragon의 특정 선택은 덴마크 왕과 노르웨이에 대한 스웨덴의 승리를 기념하는 강력한 주제로 기능했습니다. Brunkeberg에서의 Sten의 승리는 George가 용과 싸우는 이야기와 유사합니다. 덴마크의 위협을 받고 있는 스톡홀름은 용에게 포위된 실레네의 우화로 서 있었습니다.

성 조지의 조각상, 안장에서 분리 가능, 스웨덴의 승리를 기념하기 위해 10월 10일 전투 기념일에 스톡홀름 거리에서 처리되었습니다. 게다가, 세인트 조지는 스웨덴의 국가 색상을 착용하고, 파란색과 노란색, 1523년 스웨덴 독립 이전에 스웨덴의 초기 국가 기념물로 이 작품을 브랜드화했습니다.

멀티미디어 자료

St. George 조각 그룹의 대부분은 조각되고 다색 오크로 만들어집니다. 중세 후기와 근세 초기 북유럽에서는 참나무는 조각된 조각품의 가장 일반적인 재료였습니다. 워크숍에서는 장인들은 그림(다색이라고도 함)과 금 도금을 위해 참나무를 준비했습니다.

뿔과 척추로 추가된 엘크 뿔이 있는 드래곤의 디테일, 세인트 조지와 드래곤 , 스토키르칸 스톡홀름, 씨. 1490년(사진:로라 틸러리)

아직, 이 조각품의 독특한 측면은 실제 생활에서 발견되는 여러 재료를 통합하여 놀라운 실물과 같은 효과를 만드는 것입니다. 자세히 보면, 용의 뿔과 등뼈는 떡갈나무로 새긴 것이 아니라 하지만 진짜 엘크 뿔. 세인트 조지의 벨트는 밧줄로 칠해져 있습니다. 휘두르는 금속이 안장을 형성하고, 고삐, 그리고 굴레. 세인트 조지의 갑옷과 등자 사이의 끈은 실제 가죽입니다. 보석과 돌은 금박을 입힌 군대의 명예를 장식합니다. 긴장하는 말의 정맥은 젯소와 다색 아래의 끈 조각으로 만들어졌습니다.

이후 더 깨지기 쉬운 원본 요소가 손실되었습니다. 초기 보존 보고서에는 동물 가죽이 말의 귀 안에 삽입되었고 말의 갈기와 꼬리는 실제 머리카락으로 만들어졌다고 기록되어 있습니다. 용 밑에 있는 해골도 원래 사람의 머리카락으로 만든 가발을 쓰고 있었는데, 그리고 죽은 사람의 흉상에서 사람의 머리카락 흔적이 발견되었습니다. 멀티미디어 재료의 사용은 궁극적으로 조각이 3차원 환경에서 놀라운 환상과 함께 긴장된 전투를 재현하는 능력을 증언합니다.

공주의 세부 사항, 세인트 조지와 드래곤 , 스토키르칸 스톡홀름, 씨. 1490년(사진:로라 틸러리)

현실의 수준을 노리는 이러한 효과는 발트해 지역에서 이 크기의 조각품에서 비할 데 없습니다. 게다가, 종교 개혁 이후에 북유럽에서 온 기념비적인 조각품이 거의 남아 있지 않기 때문에, St. George 그룹은 우리에게 전근대 조각의 물질적 화려함에 대한 통찰력을 제공합니다.

미술사 미스터리

작품의 강렬한 소재에도 불구하고, 무덤 유물 기념물로서의 기능, 다양한 재료의 놀라운 사용, 예술의 역사적 관심을 이끄는 것은 예술가를 식별하는 데 중점을 두었습니다. 누가 이 작품을 만들었을까? 짧은 대답:우리는 모릅니다. 그러나 전문가들은 100년 넘게 그것에 대해 토론했습니다.

발트해 지역(기본 지도 © Google)

간단히 말해서, 이 작업을 특정 아티스트나 작업장과 연결하는 문서는 없습니다. 오랜 기여는 Bernt Notke에게 있으며, Lübeck의 마스터, 독일. Notke는 그러한 기념비적인 작업을 수행할 수 있는 자원을 보유한 발트해 지역에서 가장 큰 작업장 중 하나를 유지했습니다. 그의 작업실은 또한 덴마크와 에스토니아의 교회를 위한 대규모 조각 및 채색 제단을 만들었습니다. Notke의 작업장은 발견된 재료를 사용하는 것으로 알려져 있으며, 밧줄처럼, 금속, 그의 예술 작품에 끈을 묶고, 따라서 스톡홀름 조각의 다중 재료의 영리한 통합은 그의 귀속을 선호하는 것 같습니다. 보관 문서는 St. George 조각 그룹이 만들어졌을 때 스톡홀름에 거주했음을 보여줍니다. Notke를 St. George와 구체적으로 연결하는 것은 없지만.

하지만, 모든 사람이 Notke 속성에 동의하는 것은 아닙니다. 스웨덴 미술 보존가 Peter Tångeberg는 스톡홀름 조각품이 앤트워프의 작업장에서 나왔다고 제안하기 위해 Notke의 손을 거부합니다. 16세기 초반에 스칸디나비아로 수출된 미술의 주요 생산지였던 도시. 오늘날까지도 St. George 조각 그룹은 여전히 ​​예술사적 기술적 조사의 대상입니다. 아마도 언젠가 우리는 마침내 이 유명한 스톡홀름 조각의 예술가에 대한 통찰력을 얻게 될 것입니다.

세인트 조지와 드래곤 , 씨. 1490년, Storkyrkan 스톡홀름 (사진:Alexey M., CC BY-SA 4.0)

입체적인 이야기

St. George and Dragon 조각 그룹은 살아있는 것과 같은 재료를 사용하여 인기 있는 중세 이야기를 전하는 놀라운 3차원 예술 작품으로 남아 있습니다. 이 살아남은 대규모 작품은 환상적 조각품을 만드는 중세 후기 장인의 기술을 증명합니다. 영적, 정치적 필요를 충족시키는 조각의 능력뿐만 아니라.





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