탁월한 보편적 가치
간략한 합성
페르가몬은 기원전 3세기에 아탈리드 왕조의 수도로 건설되었습니다. 에게해 지역에 위치한, 골동품 세계의 심장, 유럽과 중동의 교차로에서 중요한 문화가 되었고, 과학 및 정치 중심지. 케일 힐(Kale Hill) 꼭대기에 수도를 만들면서 도시의 배경이 되었습니다. 높고 가파른 경사 지형과 Bakırçay Plain이 도시 계획에 통합되었습니다. 기념물의 뛰어난 구성에는 매우 가파른 극장, 긴 스토아, 삼층체육관, 페르가몬의 대제단, 고분, 압력을 가한 수도관, 도시의 성벽, 케일 힐과 완벽하게 일치하는 Kybele Sanctuary. 아탈리드의 수도로서, 페르가몬은 헬레니즘 시대에 도시의 수호자였습니다. 그것은 정치적, 예술적 힘을 가지고 있었고 현대 문명과 매우 긴밀한 관계를 구축했습니다. 왕조는 페르가몬에서 가장 큰 도서관 중 하나를 설립했으며, 그리고 세 개의 헬레니즘 왕조 사이의 경쟁으로 인해 아탈리드 왕조는 유명한 조각 학교를 만들었습니다.
기원전 133년에 이 도시가 로마인들에게 넘어간 후, 페르가몬은 대도시가 되었으며 로마 제국 시대에 로마 아시아 속주의 수도였습니다. 로마인들은 헬레니즘 시대의 기존 구조를 유지하면서 제국의 문화 및 제국 숭배 중심지로서 새로운 기능을 추가했습니다. 따라서, 로마 시대에, 많은 중요한 구조물이 건설되거나 추가 개발되었으며, Asclepion Sanctuary를 포함하여, 신성한 샘이 여전히 흐르는 유명한 치유 센터; 로마 극장; 가장 큰 로마 원형 극장 중 하나; 큰 수로; 트라야누스 신전과 세라피움. 비잔틴 시대에 에게 해 지역에서 북서 아나톨리아로 무역로와 정치 중심지가 이전되면서 특히 이스탄불(콘스탄티노플), 페르가몬은 주요 헬레니즘과 로마의 중심지에서 중간 규모의 도시로 변모했습니다. 아시아의 일곱 교회 중 하나의 본거지로서 문화적 종교적 중요성을 계속했습니다. Pergamon은 이제 이 변형을 보존하고 제공합니다.
오스만 제국이 도착한 후, 페르가몬은 한 번 더 문화적 적응을 경험했고, 이것은 특히 Bakırçay 평원에서 분명합니다. 오스만 제국은 도시에 필요한 모든 도시 구조를 제공했으며, 모스크와 같은 온천, 교량, 칸, 베데스텐스(덮인 바자회), arastas(오스만 시장) 및 로마와 비잔틴 정착지 층을 덮는 수계. 페르가몬에서의 지속적인 거주를 통해 이 모든 다른 시대와 문화의 중첩, 페르가몬의 도시 형태와 건축에서 연속성을 찾아내고, 형성, 시대와 문화에 따른 물질적 존재와 공간 활용으로 인한 변형과 상실. 후기 문화에 의한 구조의 재사용은 특히 성 요한 교회에 의해 입증되었습니다. 이전에는 Serapeum의 일부였습니다. 로마인들이 이집트 신에게 바친 성소. 이후에 오스만 모스크가 되었고 유대인 회당이 통합되었습니다.
기원전 3세기부터, 도시는 다양한 크기의 무덤의 고리로 둘러싸여 있었고, 이것은 Bakırçay 평원에 대한 Pergamon의 주장을 입증했습니다. 묘비 외에도 성역이 있었고, Kapıkaya의 Kybele Sanctuary와 같은 도시 주변 지역의 눈에 띄는 언덕과 산봉우리에 자리 잡고 있습니다. 페르가몬은 문명의 독특하고 통합된 미학적 성취에 대한 증거입니다. 그것은 헬레니즘을 통합하고, 로마 인, 비잔틴과 오스만 건축, 이교도를 반영하고, 기독교, 유대교와 이슬람교; 역사적 경관 내에서 그들의 문화적 특징을 보존합니다.
기준 (i):케일 언덕 꼭대기의 비탈에 페르가몬을 건설하고, 주변 평야를 지배하는 인공 테라스와 웅장한 기념물이 있는 지형을 이용하여, 헬레니즘과 로마 도시 계획 및 디자인의 걸작입니다. 아크로폴리스는 페르가몬의 왕관으로 남아 있었고 도시는 비잔틴 시대와 오스만 시대에 낮은 경사면에서 발전했으며, 풍경의 지배를 확장합니다.
기준 (ii):도시 계획, 페르가몬의 건축 및 엔지니어링 작업은 아나톨리아의 축적된 배경에서 얻은 종합을 반영합니다. Kapıkaya의 Kybele Sanctuary, 현지 아나톨리아 뿌리와 함께, 지속적인 사용을 나타내며, 문화의 종합과 시간을 통한 인간 가치의 교환. 더 세라피움, 이집트 신에게 바쳐진 로마 사원은 인간 가치의 교류를 보여줍니다. Kybele 운석을 로마로 이전한 것과 같이 Attalids에 의해 촉진되었습니다.
기준 (iii):'페르가몬과 그 다층적 문화 경관'은 헬레니즘 도시 및 경관 계획에 대한 독특하고 탁월한 증거를 보여줍니다. Asclepion을 포함한 건축 기념물, 세라피스 신전과 성역, Kapıkaya와 Tumuli의 Kybele Sanctuary는 그들의 시대에 대한 탁월한 증언, 문화와 문명.
기준 (iv):페르가몬의 아크로폴리스, 도시 계획과 건축 유적이 있는 이 건축물은 헬레니즘 시대의 뛰어난 앙상블입니다. 세라피스 신전과 성역, 아스클레피온, 급수 시스템과 원형 극장이 결합하여 아나톨리아의 로마 시대를 역사의 중요한 단계로 설명합니다. '페르가몬과 그 다층 문화 경관'은 그것이 속한 지리학에서 인간 존재의 중요한 단계를 보여주는 뛰어난 역사적 도시 경관입니다.
기준 (vi):페르가몬은 중요한 사람들과 관련이 있으며, 학교, 예술에 관한 사상과 전통, 건축학, 계획, 종교와 과학. 페르가몬 조각학교는 '페르가몬 양식'에 기여했다. Kybele 컬트는 아나톨리아에 대한 지속적인 전통과 믿음을 나타냅니다. 결과적으로 로마인들이 아나톨리아에 정착하게 되면서, 페르가몬의 아탈리드 왕이 키벨레 숭배 우상을 로마로 옮기고 BC 133년 아탈리드의 유산으로 페르가몬의 로마가 상속한 후, 페르가몬은 동로마제국의 창건과 직접적인 관련이 있습니다. 세라피스 신전의 지속적인 종교적 사용, 로마 시대에 처음으로 신전으로 건축되었으며, 로마 후기와 비잔틴 시대에 교회로 개조되어 사용되었으며, 원형 홀 중 하나는 회당으로 사용되었지만, 그 후 계속 사용되었지만 13세기부터 이슬람 사원으로 사용되었습니다. 특정 장소에서 종교적 목적으로 계속 사용되는 예입니다. 의사, 외과의사이자 철학자인 갈렌은 페르가몬에서 교육을 받았고 그의 작품은 그곳에서 퍼졌습니다. 마지막으로 중요한 것은, 페르가몬 특유의 양피지 생산 전통이 있습니다.
진실성
'페르가몬과 그 다층적 문화경관'은 탁월한 보편적 가치를 표현하는 데 필요한 모든 요소를 담고 있으며, 카피카야의 키벨레 성역과 아크로폴리스 사이의 전망선을 포함하여, 고분과 아크로폴리스 사이, 그리고 소홀히 하지 않습니다.
확실성
'페르가몬과 그 다층적 문화경관'의 다양한 구성요소는 서로 다른 속성을 통해 진정성의 조건을 충족시킨다. 케일 힐의 헬레니즘 정착지, 아스클레피온, 원형 극장과 로마 극장은 형태와 디자인에서 진정성을 가지고 있으며, 재료, 물질 및 위치 . 케일 언덕에 있는 헬레니즘과 로마 시대 유적의 설정은 언덕 동쪽을 따라 이어진 푸니쿨라 철도의 영향을 받습니다.
세라피스 신전과 성소의 진정성과 그 이후의 용도는 형태와 디자인을 통해 표현되며, 고고학적 유물의 재료와 내용. 오스만 시대 건물은 모범 사례에 따라 보존되고 있습니다. 오스만 제국 도시의 레이아웃은 보존되고, 그러나 그 배경의 진정성은 20세기의 마지막 분기 동안 발생한 도시 지역의 개발에 의해 영향을 받습니다. 오스만제국 마을의 로마 유적이 보존되어 있습니다.
Kapıkaya에 있는 Component 2 Kybele Sanctuary의 진정성은 형태와 디자인으로 표현되며, 재료와 물질, 전통, 기법, 위치와 설정뿐만 아니라 정신과 느낌. 고분은 고대 페르가몬의 자연 영토에서 권력의 반영으로 간주 될 때, 그것들은 모두 문화적 경관의 의미와 디자인에서 진정성을 가지고 있습니다. 구성 요소 1 및 7은 불법 건설의 영향을 받았고 구성 요소 8은 불법 발굴의 영향을 받았습니다.
보호 및 관리 요구 사항
케일 힐(Kale Hill), 수로, 아스클레피온, Musalla Mezarlık Roman Pleasure 지구, 세라피움, 고분과 Kybele 암석 절단 성역, 도시 사이트는 국가 보존법의 보호를 받고 있습니다. 번호 2863. 도시 유적지 내의 모든 기념물은 국가보존법 제2863호의 보호를 받습니다. 이 도시 유적지는 대부분 오스만 제국의 이웃과 무역 지역을 형성하며 대부분은 2급 또는 3급 고고학적 유적지 지위를 가지고 있습니다. 모든 종류의 보존, 기념물과 관련된 보존 또는 건설 작업, 고고학 및/또는 도시 유적지 내에서, 지역보존협의회-2의 승인을 받아야 합니다.
Bergama Municipality는 2012년에 도시 보존 계획을 준비하여 도시 부지를 이웃과 통합된 방식으로 보존했습니다. 거리 정면과 기술을 포함한 전통적인 구조화 세부 사항, 사용된 재료, 레이아웃과 설정이 모두 고려되었습니다.
지정된 유산의 관리는 Bergama Municipality World Heritage Management Office에서 조정합니다. 2011년 말에 설립된 그리고 관리 계획의 승인 및 이행을 담당하고 국가 및 지방 행정 기관이 속한 "자문 기관" 및 "조정 및 감독 기관"에 의해, 대학, NGO와 muhktar의 대표자가 대표됩니다. 사이트 관리자가 지정되었습니다. 현재의 보존 및 보전 체계와는 별도로 세계유산관리청과 유관기관은 관리계획을 마련하기 시작했다. 세계유산 전체에 대한 협력과 종합적인 모니터링을 위한 주요 지침이 될 것이며 2016년 초에 완료될 예정이다.
