David Teniers II – 손에 딸랑이를 들고 있는 멘디컨트
David Teniers II – 손에 딸랑이를 들고 있는 멘디컨트
고전 예술
아티스트/메이커 미국의 아티스트 오도어 피처(Theodore Pfitzer), 1892 - 1958
탁월한 보편적 가치 간략한 합성 iSimangaliso 습지 공원은 아프리카의 뛰어난 자연 습지이자 해안 지역 중 하나입니다. 239의 영역을 커버, 566헥타르, 여기에는 다양한 청정 해양이 포함되며, 연안의, 습지, 강어귀, 그리고 경치가 아름답고 기본적으로 사람들에 의해 수정되지 않은 육상 환경. 여기에는 산호초, 긴 모래사장, 해안 사구, 호수 시스템, 늪, 그리고 광활한 갈대와 파피루스 습지, 아프리카 바다의 다양한 종의 중요한 서식지를 제공하고, 습지와 사바나. 이러한 환경과 공원의 과도기적 위치에서 발생하는 주요 홍수 및 해안 폭풍의 상호 작용으로 인해 지속적인 종 분화와 예외적인 종의 다양성이 발생했습니다. 생생한 자연 경관에는 둥지를 튼 거북이와 플라밍고 및 기타 물새 무리가 포함됩니다. 기준 (vii):아이시망갈리소는 220km 해안을 따라 펼쳐지는 최상의 경치와 함께 지리적으로 다양합니다. 인도양의 맑은 바닷물에서 광활한 미개발 모래사장, 숲이 우거진
팔찌, 초기 비잔틴, 500-700, 콘스탄티노플(?) 금, 은, 진주, 자수정, 사파이어, 오팔, 유리, 석영, 에메랄드 플라즈마, 씨. 4 x 8 cm(메트로폴리탄 미술관) 오늘, 비잔틴 예술 작품은 일반적으로 박물관 환경에서 접하게 됩니다. 원래의 사용 맥락에서 분리되었습니다. 이러한 이유로, 이 물건들이 한때 비잔틴 생활에 적극적으로 참여했다는 사실을 잊기 쉽습니다. 이것은 특히 신체에 착용하는 것들에 해당됩니다. 귀걸이, 팔찌, 벨트, 목걸이, 의복은 움직이는 모습을 보여야 했고, 빛을 굴절시키면서 모양이 바뀌고, 몸에 감추었다가 드러냈듯이, 그리고 그들의 착용자(여성과 남성 모두)는 매일과 의식 관행에 참여했습니다. 의복과 장신구의 기능은 단순히 실용적인 것이 아니었습니다. 비잔티움의 웨어러블 예술은 사회적 정체성에 대한 복잡한 메시지를 전달했으며, 종교적 신념, 신체적, 영적 웰빙에 대한 우려. 왼쪽에서 오른쪽으로:초승달 귀걸이, 10세기, 진주가 든 금, 7.