제작자:Franz Anton Gutwein (ca. 1729-1805)
아우크스부르크, 독일, 1801년
깁스, 거부하다, 소포 금박 및 새겨진 은색, 시간. 18 ¼ x w. 10 1/8 x d. 2 3/8인치
비문:"Samuel s[on]...Nathan Arieh HaCohen...Tirzah의 딸...여호수아"
B'nai B'rith Klutznick 국립 유대인 박물관 컬렉션, Joseph B.와 Olyn Horwitz의 선물, 2015.17.147
최초의 알려진 토라 방패 또는 흉갑은 1612년 암스테르담에서 헌납되었으며 <나> 아쉬케나직 (동유럽) 원산지. 아슈케나지 전통에서 뿐만 아니라 이탈리아와 터키에서도 전통적으로 토라 맨틀의 전면을 덮는 흉갑이나 금속 방패를 걸었습니다. 이탈리아에서는 흉갑 또는 <나> 케테르, 왕관처럼 생겼고, 율법의 면류관을 제시하며, 터키에 있는 동안 흉갑 또는 <나> 타스 또는 <나> 지즈 타원형과 같이 다양한 모양으로 제작되었으며, 원, 또는 다윗의 별. 흉갑은 지역 사회에 고유합니다. 하지만, 그것은 일반적으로 은판으로 구성되며, 금속 또는 은. 흉패의 기능은 단순히 고대 예루살렘 성전의 대제사장들의 예복 장식을 연상시키는 토라의 장식품이 아닙니다. 꽤, 그것은 어떤 특정한 안식일이나 휴일에 토라를 읽을 때 어떤 토라 두루마리를 사용해야 하는지를 지정합니다. 17세기의 흉갑, 특히 독일과 네덜란드의 경우 직사각형 또는 정사각형 형태였습니다. 나중에 흉갑은 둥글고 매우 장식적이었습니다. 어떤 종들은 대제사장들의 옷 밑에 있는 종을 생각나게 하고, 그리고 흉패의 아래쪽 가장자리에 매달린 작은 봉헌 명패.
이 특별한 흉갑은 신고전주의 스타일을 반영합니다. 유다의 사자가 얹은 두 개의 기둥이 왕관을 받치고 있습니다. 중앙 필드는 새겨진 물고기 비늘 패턴으로 덮여 있으며 성일 명판이 포함되어 있습니다. <나> 초막, 초막절. 이 명판은 이 흉패를 쓴 토라 두루마리가 초막절 축제 부분으로 말려져 있음을 나타냅니다. 또한 중앙 필드에는 십계명과 <나> 메노라 (7가지 촛대)와 기증자의 이름이 적힌 원형.
간행물:
<나> In the Spirit of Tradition:B'nai B'rith Klutznick Museum, 에드. 린다 알슐러, 1988년, NS. 82, 아니요. 112, 아픈. NS. 53.
브레거, 제니퍼, “워싱턴 DC의 Judische Museen, <나> 샬롬:르 매거진 Juif International de Geneve, 3 월, 1989년, NS. 46.
- <리>
