탁월한 보편적 가치
간략한 합성
4세기에서 13세기 동안 현대 베트남 해안에는 독특한 문화가 있었습니다. 인도의 힌두교에 대한 영적 기원 때문입니다. 이것은 존재의 대부분을 참파 왕국의 종교적, 정치적 수도였던 극적인 장소에 일련의 인상적인 탑 사원의 유적에 의해 그래픽으로 설명됩니다.
My Son Sanctuary는 4세기부터 13세기까지 거슬러 올라갑니다. 이 숙소는 Quang Nam 성 Duy Xuyen 지역의 산악 경계에 위치해 있습니다. 베트남 중부에서. 그것은 산의 고리로 둘러싸인 높은 지질 분지 내에 위치하고 있으며, 신성한 Thu Bon 강의 분수령을 제공합니다. 투본강의 발원지는 여기로 기념물을 지나 흐르고, 대야 밖으로, 참파 왕국의 역사적 중심지를 통해 고대 항구 도시인 Hoi An 근처의 입구에서 남중국해로 흘러 들어갑니다. 위치는 또한 쉽게 방어할 수 있기 때문에 사이트에 전략적 중요성을 부여합니다.
탑 사원은 192년에 참족을 통합하고 참파푸라(참족의 도시를 의미하는 산스크리트어) 왕국을 세운 지배자인 두아 클랜의 조상 고향의 심장이었던 곳에 10세기에 걸쳐 지속적인 개발을 통해 건설되었습니다. 서기 4~13세기에 이 독특한 문화는 현대 베트남의 해안에서, 그 영적 기원은 인도 아대륙의 힌두교에 빚지고 있습니다. 이러한 영향으로 크리슈나(Krishna)와 비슈누(Vishnu)와 같은 힌두교 신들을 위해 많은 사원이 세워졌습니다. 하지만 무엇보다 시바. 마하야 불교가 참 문화에 침투했지만 아마도 서기 4세기부터 왕국의 북쪽에 견고하게 자리잡았고, Shivite 힌두교는 확립된 국교로 남아 있었습니다.
My Son 성역의 기념물은 My Son 문명의 가장 중요한 건축물입니다. 탑 사원에는 메루산의 위대함과 순수함을 상징하는 다양한 건축 디자인이 있으며, 우주의 중심에 힌두교 신들의 신화적인 신성한 산의 집, 이제 Cham 사람들의 산악 고향 땅에서 상징적으로 재현되었습니다. 그들은 석조 기둥이 있는 불에 구워진 벽돌로 지어졌으며 힌두 신화의 장면을 묘사한 사암 부조로 장식되어 있습니다. 그들의 기술적 정교함은 참 공학 기술의 증거이며 탑 사원의 정교한 도상과 상징은 참의 종교적, 정치적 사상의 내용과 발전에 대한 통찰력을 제공합니다.
My Son Sanctuary는 10세기에 걸쳐 발전한 놀라운 건축물입니다. 동남아시아 역사의 중요한 국면에서 벌어지는 영적, 정치적 삶의 생생한 모습을 보여줍니다.
기념물은 독특하고 동남 아시아에서 동등하지 않습니다.
기준 (ⅱ):미선 보호구역은 문화 교류의 예외적인 예입니다. 외부 문화적 영향에 적응하는 토착 사회와 함께, 특히 인도 아대륙의 힌두 예술과 건축.
기준 (ⅲ) :참파 왕국은 동남아시아의 정치, 문화사에서 중요한 현상이었다. 내 아들의 폐허로 생생하게 설명되어 있다.
진실성
My Son Sanctuary의 힌두교 탑 사원은 경계가 명확하게 구분된 잘 보호된 건물 내에 있습니다. 71개의 입석 기념물로 구성된 8개 그룹과 해당 지역에 탑 사원 건설의 완전한 역사적 순서를 나타내는 광범위한 매장 고고학이 존재합니다. 참파 왕국의 존재 전체 기간을 포괄합니다.
미선 기념물의 보존은 프랑스 고고학자들이 현대에 발견한 직후인 20세기 초반에 시작되었습니다. 제2차 세계 대전 중, 제1차 인도차이나 전쟁과, 특히, 제2차 인도차이나 전쟁 당시, 많은 탑 사원이 손상되었습니다. 하지만, 보존 작업이 수행되었으며 나머지 탑 사원은 유지 관리되고 잘 보존되어 있습니다.
현장은 홍수와 높은 습도와 같은 가혹한 기후 조건으로 인해 위험에 처해 있으며, 하천의 확장과 주변 식물의 제거로 이러한 영향이 최소화되었습니다. 미확인의 존재 가능성에 대한 지속적인 문제가 남아 있습니다. 재산의 완충 지대 경계 내에서 불발탄, 새로 발견 된 지역의 고고학 연구에 영향을 미쳤습니다. 8개의 기념비적 지역 복원, 방문자를 위한 사이트 프레젠테이션.
확실성
My Son Sanctuary의 진정성에 대한 우리의 이해는 20세기 초 Henry Parmentier의 작업에 의해 뒷받침됩니다. 역사적으로, 고고학자들의 조사, 역사가, 19세기와 20세기 초의 다른 학자들은 기념물을 통해 이 유적지의 중요성을 기록했습니다. 그 시대의 벽돌 건축의 걸작, 건축 기술과 복잡한 조각 벽돌 장식으로 인해. 유적지의 위치와 신성한 특성으로 인해 기념물이 원래의 자연 환경 내에서 손상되지 않고 그대로 유지되었습니다. 많은 사람들이 수년 동안 약간의 피해를 입었지만. 프랑스와 폴란드 전문가의 지침에 따른 보존 조치는 상대적으로 미미했으며 사이트의 전반적인 진위성에 영향을 미치지 않았습니다. 디자인 면에서 My Son의 진정성, 재료, 솜씨, 설정은 뛰어난 보편적 가치를 계속 지원합니다.
보호 및 관리 요구 사항
이 유산은 1979년 문화부로부터 국가지정문화재로, 2009년 정부로부터 특별지정문화재로 지정되었다. 모든 지방 및 국가 당국은 문화유산법(2001년 2009년 수정) 조항에 따라 행동해야 합니다.
유산 보호에 대한 전반적인 책임은 문화부에 있습니다. 스포츠 및 관광, 보존 및 박물관학부를 통해 운영하고 있습니다. 이 책임은 꽝남성 문화부, Duy Xuyen 지역의 인민위원회와 긴밀히 협력하는 스포츠 및 관광, My Son Management Board of Relics and Tourism을 설립했습니다. 국가 관광 개발 계획과 Duy Xuyen 지역의 경제 발전을 위한 일반 계획에서 역사적 유산의 특별한 요구 사항을 고려합니다.
현재 유네스코 아시아태평양 세계유산 프로젝트의 일환으로 미선 보존 마스터플랜의 수정 전략이 개발되고 있으며, 사이트에 대한 최신 관리 계획에 통합되어야 합니다.
1975년 베트남 통일 이후 보전 작업이 다시 본격적으로 시작되었으며 현재 이 유산의 보전은 현장에서 일하는 국내 및 국제 팀과 함께 높은 수준입니다.
베트남 당국은 1975년부터 4개의 주요 기념물에서 불발탄을 소각했지만, 이것은 천천히 진행되고 있으며 수행해야 할 많은 채굴 작업이 남아 있습니다.
재산의 보호를 더욱 강화하기 위해, 베트남 총리는 결정 1915/QĐ-TTg를 공포했습니다. 유산의 보존 및 관광 진흥을 위한 유산의 마스터 플랜(2008~2020)에 대한 공식 승인과 예산 지원을 제공했습니다.
부지 주변의 산림 지역 관리는 유산의 더 나은 환경 보호를 위해 개선될 필요가 있습니다. 극한 기후 조건의 영향에 대해 이러한 지역에 대한 상세한 모니터링이 계속 다루어져야 하며, 그리고 자산의 미래 장기 관리에 포함되어야 합니다.
사이트를 방문하는 관광객이 크게 증가함에 따라 운반 능력을 관리하는 것은 점점 더 중요해질 것이며 또한 현장에 필요한 관리 계획의 일부로 다루어야 합니다.
사람들의 안전을 보장하고 그들의 환경에 있는 기념물에 대한 적절한 접근과 이해를 허용하기 위해 광산 제거 작업을 계속하는 것이 필수적입니다.
