탁월한 보편적 가치
간략한 합성
As-Salt 시는 오스만 제국 말기에 Transjordan의 수도이자 번성한 무역 중심지가 되었으며, 1860년대와 1920년대 사이의 '황금시대'를 경험하고 있습니다. 오스만 제국의 '탄지마트' 개혁의 효과로 안보가 강화되었고, 행정 구조와 무역. As-Salt는 동부 대초원과 서부 사이의 무역 네트워크의 중심이 되었으며, 나블루스에서 상인들의 도착과 정착을 통해 부를 축적했고, 시리아, 무역으로 부를 축적한 레바논, 은행업, 그리고 농업. 이러한 번영은 숙련된 장인들을 끌어들였고 As-Salt는 소박한 시골 정착지에서 독특한 도시 경관과 건축물을 갖춘 번성하는 도시로 탈바꿈했습니다.
이 도시에는 중앙 복도와 3개의 베이가 특징인 대규모 공공 건물과 개인 주택이 있으며, 노란색 석회암으로 만들어졌습니다. 이것들은 토착어와 현대 건축의 영향이 혼합되어 있음을 보여줍니다. 그리고 숙련된 장인 정신. 가파르게 접힌 지형에 적응하여 역사적 도시 핵심의 도시 형태는 연결된 계단의 네트워크가 특징이며, 골목길, 광장과 공간, 그리고 거리. 그 결과 도시의 거주 지역을 공공 장소 및 거리와 연결하는 조밀한 도시 구조가 탄생했습니다. 이러한 유형의 특성은 도시의 도시 문화를 형성했으며, 다른 문화 집단과 종교의 사람들 사이에 관용의 독특한 문화적 전통을 포함합니다. 무슬림과 기독교 공동체는 많은 전통을 공유하며, 그들 사이의 물리적 분리 부족으로 입증되었습니다. 이러한 환대의 전통은 As-Salt 개발의 '황금기' 동안 지역 문화와 유입되는 부르주아 상인의 융합을 반영하는 것으로 이해되며 Takaful Ijtimai'로 알려진 사회 복지 시스템과 Madafas(게스트 하우스)에서의 환대 제공을 포함합니다. , 현지에서는 Dawaween으로 알려져 있음).
관용의 문화, 환대, 이 지역의 베두인족이 실행하는 사회 복지는 이 지역 전체에 공통적이었고 현대 트랜스 요르단 민족의 정체성을 구축하는 데 기여했습니다.
기준 (ii):As-Salt의 역사적 중심지는 오스만 후기에 레반트족의 변화를 가져온 독특한 문화 간 교류를 보여줍니다. 여기에는 문화의 흐름, 사람들, 기술, 지역과 그 너머의 도시 내부와 도시 사이의 전통과 부, 그리고 도시의 '황금기'에서 현재에 이르기까지 도시 인구를 구성하는 다양한 문화 및 종교 그룹 사이. 이러한 문화 교류에는 지역 베두인족이 참여했으며, 들어오는 상인, 장인과 상인, 오스만 관리들과 기독교 선교사들. 함께, 도시의 건축 형태와 건축 기술, 도시 형태, 공유된 전통과 공공 장소의 사용, 그리고 도시의 환대와 상호 복지의 장소와 관행의 발전은 이러한 문화 간 교류를 보여줍니다. 이들은 지역 관습과 새로운 도시 사회 규범의 조합을 나타내는 것으로 이해됩니다.
기준 (iii):As-Salt의 역사적인 도시 중심부는 도시의 '황금기' 기간(1860~1920년대)과 관련된 도시 형태 및 문화적 전통의 예외적인 예입니다. 이 도시는 오스만 제국의 탄지마트 개혁의 결과로 번성하고 변모했습니다. 비교적 온전한 도시 구조로 입증되었으며, 계단, 그리고 공공장소, 중앙 복도와 3개의 베이가 특징인 대형 공공 건물 및 개인 주택, 노란 돌의 건설. 도시 형태는 기독교와 이슬람 공동체의 공동 거주 전통을 반영하고 지원하며, 특정 형태의 도시 환대, 그 중 많은 것이 계속되고 있습니다. As-Salt는 종교 간 협력의 문화적 관행과 분리된 이웃이 없다는 점에서 독특합니다. 이러한 특성이 레반트 내에서만 나타나는 것은 아니지만, As-Salt는 이러한 표현의 강도와 문화적 전통과 도시 구조 및 형태 간의 긴밀한 연결 때문에 예외적입니다. 마다파(게스트하우스, Dawaween이라고도 함)이 이러한 특성의 예입니다. 유형과 무형의 속성을 결합합니다.
진실성
As-Salt는 역사적인 도시 구조의 연속성과 관련하여 무결성을 보여줍니다. 역사적인 건물을 포함하여, 풍경 설정, 하부층과 상부층 사이의 수직적 움직임을 구성하는 계단의 네트워크 및 계층, 다종교 사회를 지원하는 열린 공간의 존재, 주거 및 종교 건물. 부동산은 적당한 규모이며, 경계와 완충 지대가 적절하게 묘사되어 있습니다. 장소의 정신과 느낌은 유형(건물, 주택, 교회, 모스크, 마다파스, 도시 노드, 단계) 및 무형 속성(다양한 문화 및 종교 그룹의 가까운 거주, 공공 장소의 공유 사용, 이웃 간의 사회 복지 전통). 무결성은 개발 압력에 취약하며 건물의 시각적 및 무형적 특성에 영향을 미치는 도시 구조 내의 침입적인 건물과 빈 구획의 영향을 받았습니다.
확실성
As-Salt의 역사적인 도심은 도시 건축과 도시 형태의 다양한 요소의 연속성을 통해 진정성의 조건을 충족합니다. 그리고 환대의 전통의 지속적인 측면에서. 구조의 진정성, 재료, 형태, 개발 및 적응형 재사용 프로젝트에도 불구하고 역사적인 건물과 도시 구조의 디자인이 만족스럽습니다. 독특한 노란색 돌은 더 큰 도시 핵심 내에서 많은 역사적인 건물을 구별하며, 그리고 진정성은 공공 공간의 네트워크를 유지함으로써 뒷받침됩니다. 골목길, 그리고 계단. 설정의 강력한 시각적 및 위상적 기여도와 많은 공공 건물 및 공간의 사용 연속성은 유산의 진정성의 중요한 측면입니다.
보호 및 관리 요구 사항
두 가지 국내법이 재산을 보호합니다. 건축 및 도시 보호법(N°5, 2005)는 요르단의 문화 유산 보호를 위한 기본 국내법입니다. 도시들, 마을 및 건물 계획법(N° 79, 1966) 계획 당국 및 프로세스의 설립을 제공합니다. 건설 규제를 포함합니다. 보호 구현은 지방 자치체 및 농촌부에서 승인한 도시 핵심 특별 규정을 통해 제공되며, 요르단 고등 도시 계획 위원회, 그리고 2014년 9월 As-Salt Greater Municipality. 이들은 도시 공간에 대한 규정을 제공합니다. 역사적인 건물의 지정 및 등급, 보존 및 새로운 개입에 대한 지침, 및 공공 공간의 설계 및 개선을 위한 지침.
As-Salt Greater Municipality의 노력을 통해 As-Salt의 유형 및 무형 속성을 보존하기 위한 오랜 노력이 있습니다. 관리 시스템이 구축되어 있으며, As-Salt City Development Projects Unit이 이끄는 2005년 지방자치단체에 의해 설립되었다. 이 사무소의 주요 임무는 보호 노력을 조정하는 것입니다. 보존, 그리고 역사적인 도시의 관리.
시 당국은 탁월한 보편적 가치의 속성을 완전히 문서화하고 보존 상태를 기록하는 프로그램을 계속하고 있습니다. 보전관리계획은 만족스러운 시작이며, 변경에 대한 규정 및 지침의 수립, 변경 및 보존 작업이 준비 중입니다. 중요한 보존 및 적응 재사용 프로젝트가 완료되었으며, 다른 사람들은 진행 중이거나 계획 중입니다. 도시의 역사적 건물 22개에 대한 지역별 보존 계획이 보존 또는 적응 재사용을 위한 기반으로 완료되고 있습니다. 많은 필수 관리 전략과 도구가 아직 개발되지 않았으며, 무형문화유산 측면에 대한 조항의 통합에는 더 많은 주의가 필요합니다. 방문자 관리 및 통역은 새롭고 지속적인 프로젝트의 주제입니다. 지명의 개발과 유산의 지속적인 관리는 도시의 커뮤니티를 포함했습니다.
