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고전 예술

침례 장소 "요단 너머 베다니"(Al-Maghtas)






탁월한 보편적 가치

간략한 합성

침례 장소 "요단 강 건너편 베다니"(Al-Maghtas)는 요르단 계곡에 위치하고 있습니다. 사해 북쪽. 이 사이트에는 두 개의 별개의 고고학적 지역이 있습니다. 엘-카라르에게 말하라, Jabal Mar Elias라고도 알려진 그리고 세인트 존 침례 교회의 지역. "요단 강 건너편 베다니"는 기독교 신앙의 대다수 교단에게 엄청난 종교적 중요성을 띠고 있습니다. 나사렛 예수께서 세례 요한에게 세례를 받으신 곳으로 이 곳을 인정한 자들입니다. 이 참조는 승려의 세대를 격려, 은둔자, 순례자와 성직자가 거주하고 사이트를 방문, 그들의 헌신과 종교 활동에 대한 간증을 남기고, 4세기에서 15세기 사이로 거슬러 올라갑니다. 현재, 이 사이트는 기독교인들을 위한 순례지로서 인기 있는 위상을 되찾았고, 현장에서 계속해서 세례 의식에 참여하는 사람들.

역사적인 세례 행사를 기념하는 것과 관련된 물리적 유적에는 집수 시스템과 수영장, 나중에 지어진 교회가 포함됩니다. 예배당, 수도원, 은둔자 동굴, 십자형 세례 웅덩이, 그리고 순례자 역. 이러한 고고학적 구조는 교회와 예배당 건설을 촉발한 이 중요한 중요성의 초기 시작을 증언합니다. 은둔자 동굴의 거주지와 순례 활동. 그 중요한 의미를 넘어서, 이 사이트는 또한 엘리야(Elias라고도 함)와 엘리사의 삶과 승천과 관련이 있습니다. 이것은 일신교와 공통된 관련이 있습니다.

기준 (iii) :“요단 강 건너편 베다니”는 예외적으로 세례 전통을 나타낸다. 기독교 신앙의 중요한 성사, 그리고 그것과 함께 유적지로의 순례의 역사적이고 현대적인 관행. 이 전통은 고고학적 증거에 의해 설명됩니다. 이것은 4세기 이후의 세례 관행을 언급합니다. 대부분의 기독교적 의미는 요단강 건너편의 베다니가 나사렛 예수의 세례의 진정한 장소라는 것을 받아들였다. 문화적 전통의 역사적, 현재적 실천을 강하게 특징짓는 신념.

기준 (vi) :세례 장소, "요르단 너머의 베다니"(Al-Maghtas)는 세례라는 기독교 전통과 직접적인 관련이 있습니다. 이 유산은 나사렛 예수의 세례 장소이자 수천 년 동안 인기 있는 순례지가 되어 온 기독교 교단의 대다수에게 가장 중요합니다. 이 역사적인 사건과의 연관성, 해당 건물에서 발생한 것으로 추정되며, 세례 장소에서 계속되는 현대 의식은 세례의 기독교 전통과의 직접적인 연관성을 보여줍니다.

진실성

재산 면적은 침례지 위원회가 관리하는 면적에 해당합니다. 그것은 황야 지역으로 유지되고 탁월한 보편적 가치의 속성으로 알려진 모든 고고학적 유적 내에 위치합니다. 유산이 전달하는 의미를 읽고 이해하는 데 필요한 모든 요소가 여전히 존재하며 해당 지역에 포함되어 있습니다. 유산의 크기는 방문객들이 계곡 전체를 보고 감상할 수 있도록 하며 대부분의 방향에서 요르단 계곡의 더 넓은 환경을 통합합니다. 유산은 유산법을 통해 잘 보호되고 있으며 건설 유예 조치가 내려져 유산 내에서 새로운 건축을 금지하고 있습니다.

완충 지대에서 예상되는 새로운 구조물은 건설 지침의 적용을 받습니다. 게다가, 교회와 계획된 순례 마을은 건설에 대한 승인이 부여되기 전에 포괄적인 유산 영향 평가(HIA)를 통해 추가로 고려되어야 합니다.

확실성

침례 장소 "요단 강 건너편 베다니"(Al-Maghtas)는 대다수의 기독교 교회에서 침례 요한이 예수에게 침례를 준 장소로 간주합니다. 계속되는 순례와 이 유적지에 대한 숭배는 그곳과 분위기에 기인한 정신과 감정의 믿을 수 있는 표현이며, 재산이 신자들에게 전달되는 것입니다. 예수님의 세례 장소가 광야로 ​​묘사되어 있듯이, 조르의 보존, 요단강변의 푸른 광야, 이 속성을 유지하는 데 필수적입니다. 많은 방문자수에도 불구하고, 광야의 느낌은 여전히 ​​존재하고, 쉼터 구조와 방문객 쉼터를 만드는 데 사용된 천연 재료와 간단한 현지 건축 기술로 강화되었습니다.

중요한 종교 유적지로서, 몇몇 기독교 교회는 숭배의 장소에 존재하기를 원하며 따라서 재산 바로 바깥의 위치는 교회 건설을 위해 할당되었으며 계속 할당됩니다. 이러한 최근의 구조는 부지 설정의 진정성을 훼손하는 것으로 보일 수 있지만, 그것들은 현재 고고학적 유적을 포함하는 중앙 지역에 영향을 미치거나 부정적인 영향을 미치지 않습니다.

고고학적 지역은 원래의 재료로 보존되었으며, 그러나 구조를 더 쉽게 해석하거나 사용할 수 있도록 해당 지역에서 유사한 재료를 추가하여 여러 곳에서 복원되었습니다. 어떤 경우에는 고고학적 파편이 재조립되었으며 때로는 수행된 복원 작업이 재료와 솜씨의 진정성을 감소시키는 것으로 보일 수 있습니다. 하지만, 이러한 물질적 진정성의 감소는 기독교 신자들이 그 사이트에 부여한 중요성이나 신뢰성에 영향을 미치지 않습니다.

보호 및 관리 요구 사항

이 건물은 고대 유물법 21/1988에 따라 골동품 유적지로 지정되었습니다. 미술. 삼, 8항. 이 법은 파괴를 금지합니다. 고대 자체의 손상 또는 변경 및 주변 개발 작업을 규제합니다. 고대와 문맥 인식에 대한 주요 영향을 피하기 위해. 유산과 그 완충 지대는 마찬가지로 요르단 계곡 관리법에 의해 보호되고 부지 수준에서는 침례 현장 위원회의 조례에 의해 보호됩니다. 이 법률의 목적은 잠재적인 미래 위협으로부터 재산을 보호하는 것입니다. 주로 부지와 주변 환경의 특성과 특성을 위태롭게 할 수 있는 개발 및 관광 프로젝트에 중점을 둡니다. 고고학적 유물 보호에만 전념하는 건물을 제외하고는 새로운 건축을 금지하는 유산에 대해 건설 중단이 내려졌습니다.

장소에 대한 숭배, 여러 교회 공동체의 존재와 계속되는 순례는 전통적인 보호 수준을 추가합니다. 유산이 그 성격을 바꾸고 그에 따라 유적지의 중요성과 관련하여 방문이 조정되는 것은 기독교 공동체의 이익이 아닙니다. 국가적 차원과 특히 세례소 위원회의 보호 조치는 효과적이며 앞으로도 그럴 것입니다. 꾸준히 시행한다면 재산에 대한 부정적인 영향을 방지합니다. 세계유산위원회는 더 나아가 모든 관련 당사국이 유산의 중요한 경치와 경관을 보존하기 위해 요르단 강 서쪽 제방을 확실히 보호할 것을 권장했습니다.

세례터 “요단강 저편 베다니”의 관리를 책임지는 기관은 세례터위원회이며, 이는 H.M. Abdullah II bin al-Hussein 왕과 H.R.H. 가지 빈 무하마드 왕자. 현장에서 발생한 수익은 자산 관리 및 관리에 사용됩니다. 이러한 충분한 재정적 자원의 결과로, 관리 팀은 인력과 자격을 갖추고 있습니다.

관리는 2015년 5월에 채택된 관리 계획에 따라 진행됩니다. 관리 계획은 현재 보전 상태에 대한 포괄적인 분석 도구이며 향후 관리 전략 및 활동을 안내하기 위해 추가 간소화가 필요할 수 있습니다. 5년 간격으로 예상되는 정기 개정은 이러한 맥락에서 도움이 될 것입니다. 이미 시행되고 있는 현재의 관리 체계는 대체로 충분합니다. 방문자 접근은 하나의 입구 게이트에서 제어되며, 탐방객 수의 통제는 물론이고 정보의 유통도 가능하게 하고 탐방객의 산책길과 순례자의 행진을 위한 구체적인 경로를 현장에 마련하여 남아 있는 황야의 특성을 보호한다.



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