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고전 예술

Um er-Rasas(카스트롬 메파)






탁월한 보편적 가치

간략한 합성

마다바 남동쪽 반건조 대초원 가장자리에 위치 이 고고학 유적지, 로마의 군사 진영으로 시작하여 5세기에 도시로 성장했습니다. 대부분 발굴되지 않았다. 그것은 로마의 유물로 구성되어 있으며, 요새화된 로마 군대와 16개의 교회를 포함한 비잔틴 시대와 초기 이슬람 시대(3세기 말~9세기 말), 일부는 잘 보존된 모자이크 바닥으로 되어 있습니다. 특히 주목할만한 것은 이 지역의 마을을 표현한 성 스테판 교회의 모자이크 바닥입니다. 높은 사각형 탑과 관련 건물은 아마도 관행의 유일한 유적 일 것입니다. 이 지역에서 잘 알려진 첨탑(기둥이나 탑 꼭대기에서 고립되어 시간을 보낸 고행 승려). Um er-Rasas는 다음으로 둘러싸여 있습니다. 그리고 점선, 고대 농업 경작의 유적과 함께, 테라스를 포함한 수로 및 수조.

이 사이트의 탁월한 보편적 가치는 비잔틴/우마이야 시대의 광범위한 정착에 있습니다. 이 유적은 이전 로마 요새의 내부를 차지하며 북쪽으로 성벽 외부로 확장됩니다. 여기에는 모자이크 바닥이 예술적 가치가 큰 교회가 포함됩니다. 더 북쪽으로, 채석장과 저수조와 관련된 별도의 폐허 그룹에서, 스타일리트 승려의 독특하고 완전한 타워 숙박 시설입니다.

구 비잔틴 제국의 여러 팔레스타인과 이집트 도시의 성 스테판 교회의 모자이크 바닥에 있는 그림 지도는 그리스 문자의 지명으로 식별됩니다. 이것들은 예술적으로나 지리학적 기록으로서 특히 중요합니다. 라이온스 교회를 포함한 기타 모자이크 교회 바닥, 세르지오 주교 교회, 강 교회, 야자수 교회, 주교 바울 교회와 사제 와일 교회는 새와 동물을 묘사하고, 어부와 사냥꾼이 광범위한 기하학적 모자이크 카펫에 통합되었습니다.

작은 교회(탑의 교회)와 인접한 안뜰 중앙에 세워진 14미터 높이의 석탑은 유식 승려들의 생활 방식을 전하고 있습니다. 타워 꼭대기에 있는 방, 이동할 수 있는 사다리로 분명히 도달할 수 있는 남쪽에 있는 문에서 접근할 수 있는 것은 승려의 거주 구역이었다.

고고학과 비문은 수도원 기독교가 7세기와 8세기의 이슬람 시대에 용인되고 지속되었다는 증거를 보여주며 이 지역에 일신교 신앙이 전파되었음을 증언합니다.

기준 (i):움 어-라사스는 성 슈테판 교회 모자이크 바닥의 예술적, 기술적 특성을 고려할 때 인간의 창조적 천재성의 걸작입니다.

기준 (iv):Um er-Rasas는 스타일라이트 타워의 독특하고 완전한 (따라서 뛰어난) 예를 보여줍니다.

기준 (vi):Um er-Rasas는 수도원 및 전체 지역에 일신교가 확산되는 것과 밀접한 관련이 있습니다. 이슬람을 포함하여.

무결성 (2010)

비잔틴/우마이야 정착촌의 확인된 유적은 완충 지대에 의해 둘러싸이고 연결된 두 개의 분리된 핵심 지역에 포함됩니다. 이들의 무결성은 유지됩니다. 서 있는 유적과 발굴된 건물은 많은 유적이 있는 고고학 유적지의 일부로 온전한 상태로 남아 있습니다. 현장의 일부는 과거 지진으로 인한 구조적 붕괴와 열린 참호로 인해 위험합니다. 유적은 과거에 무단 조사 및 발굴의 대상이었습니다.

석회암 구조물, 페인트 칠한 석고의 잔해를 품은 일부, 발굴된 모자이크 바닥은 일반적인 풍화 작용과 배수 불량에 취약합니다. 이에 대한 구제책에는 입식 구조의 통합/재건이 포함되었습니다. 일부 발굴 작업을 다시 메우고 성 스테판 교회와 라이온스 교회 일부에 보호 대피소 건설.

이 속성은 증가하고 규제되지 않은 관광업에 취약합니다. 그 설정은 주변 지역의 향후 개발 가능성으로 인해 잠재적인 취약성을 가지고 있으며, 현재 목가적이며 드물게 정착했습니다.

진정성(2010)

형태, 디자인과 소재, 파괴되고 발굴된 구조물의 위치와 설정은 유산의 탁월한 보편적 가치를 계속 표현하고 있습니다. 그들의 진정성은, 어느 정도, 강화 작업과 모자이크 바닥 보호에서 잘못된 수리 및 유지 관리 기술을 사용하여 손상되었습니다.

이 설정은 관광 및 지역 사회 요구 사항에 취약합니다. 사이트 내 액세스 경로, 주차장, 방문객의 시설과 통로는 모두 세심한 설계와 관리가 필요하며, 대피소가 필요한 추가 굴착 및 안정화 프로젝트와 마찬가지로.

보호 및 관리 요구 사항(2010)

이 유산은 관광유물부 산하 고대유물국(DOA)에서 관리하는 고대유물법의 보호를 받습니다. 사이트 관리자와 그의 조수, DOA의 건축가와 고고학자가 현장에 상주합니다. 지역 사회의 5명의 경비원이 보안 문제와 작업자 및 방문객의 안전을 처리합니다.

관리 계획(종합적 보전 계획 포함)은 DOA와 교육부의 대표가 참여하는 작업 그룹에 의해 개발되었습니다. DOA 직원이 참여하는 전문가 위원회, 다른 정부 기관과 대학은 특정 문제를 연구하고 프로세스에 기여했습니다. 2005년과 2006년 세계유산센터/ICOMOS 공동 임무에서 권고사항에 따라 검토되었습니다. 유지보수 및 수리에 대한 지침 및 관행 표준을 통합할 것입니다. 보존 및 고고학 연구, 모니터링 및 유지 관리 프로그램과 함께. 일단 채택, 그것은 현장 관리자와 현장에서 훈련된 직원에 의해 구현됩니다.

광범위한 프로그램 '요르단 하심 왕국의 문화 유산 보호 및 촉진'의 일환으로 Um er-Rasas의 유적지 보존 및 표시 전략을 위해 유럽 위원회에서 자금을 제공했습니다. 연구의 질을 높이는 것을 목표로, 복원 및 사이트 관리, 방문자 시설 및 정보. 방문자 센터를 포함하여 세계 유산 센터와 합의한 수정 사항에 따라 작업이 완료됩니다. 전체 사이트 주변의 보안 펜싱, 방문자의 통로와 St Stephen's Church 위에 새로운 쉼터가 있습니다.

더 많은 토지가 DOA에 의해 취득된 토지의 남쪽 부분에는 St.Stephen's 및 기타 교회가 포함되어 있으며, 또한 그곳과 스타일라이트 타워 및 관련 구조물이 있는 북쪽 부분 사이에 있습니다. 사이트를 더 잘 보호할 수 있습니다. DOA는 미래 토지 사용 변경의 부정적인 영향을 예상하고 완화하기 위해 DOA 소유 토지에 인접한 토지에 특정 규정을 적용하기 위해 Um er-Rasas 지방 자치 단체와 협상했습니다. 현재 DOA가 소유하고 있는 토지의 면적이 더 넓어졌다는 점에서 세계유산의 경계에 대한 개정을 고려할 수 있다.

DOA와 지역 사회 사이에 설립된 파트너십은 지역 사회를 유산 보호에 계속 참여시키고 관광 혜택을 받을 수 있도록 합니다.



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