탁월한 보편적 가치
간략한 합성
반디아가라 절벽, 도곤의 땅, 400여종에 달하는 광대한 문화경관, 000ha이며 사암 고원, 사암 고원, 절벽, 평원(목록에 기재된 둘레의 2/3 이상이 고원과 절벽으로 덮여 있음).
사이트의 커뮤니티는 본질적으로 Dogon입니다. 그리고 그들의 신성한 의식과 전통에 표현된 환경과 매우 밀접한 관계를 가지고 있습니다.
The Land of the Dogons의 사이트는 뛰어난 지질학적, 환경적 특징을 지닌 인상적인 지역입니다. 이 지역의 인간 정착, 구석기 시대부터 풍부하고 조밀한 유형 및 무형 문화의 경관으로의 발전과 조화로운 통합을 가능하게 했으며, 그 중 가장 잘 알려진 것은 Tellem의 것입니다. 동굴에 산다고 생각되는 그리고 도곤.
이 적대적인 환경과 어려운 접근은 15세기 이후로, 강력한 침략자에 직면하여 Dogons의 방어의 필요성에 상응하는 자연 피난처. 고원에 자리 잡고 절벽에 매달려, Dogon은 수백 년 된 문화와 전통을 보존할 수 있었습니다. 이 방어적인 대피소 덕분에. Dogon 토지의 건축은 장소의 물리적 제약으로부터 이익을 얻도록 조정되었습니다. 고지대에 있든 절벽 얼굴, 또는 평야에서, Dogon은 그들의 독창성과 삶과 죽음에 대한 철학을 반영하는 마을을 건설하는 데 사용할 수 있는 모든 요소를 활용했습니다.
특정 문화권에서는 Dogon 마을은 수많은 곡물 창고로 구성되어 있으며, 가늘어지는 초가 지붕이 있는 대부분의 정사각형. 진나, 또는 대가족 주택, 일반적으로 두 가지 수준으로 구축됩니다. 방코로 지어진 외관, 창문이 없지만 일련의 틈새와 문이 있습니다. 종종 조각된 모티브로 장식되어 있습니다. 부부의 연속 세대를 상징하는 남성과 여성 캐릭터의 행.
도곤국의 가장 특징적인 형태 중 하나는 토구나(togu-na), 큰 쉼터, 대략 모양의 나무 기둥이 지지하는 나뭇가지 지붕 아래에 피난처를 제공하는 긴 구조, 남성용 벤치가 있는 플랫폼용.
토템 성역(비누), 특권적인 장소, 매우 다양합니다:일부, 동굴에서, Tellem의 숭배 장소를 유지하십시오. 다른 사람들, 방코로 만든, 주택을 닮았다. 가장 존경받는 것은 Hogon의 책임이며, 혼자 사는 하나 또는 여러 마을의 신부, 그의 영감의 원천은 뱀, 레베, 그의 토템은 종종 그의 집 문 근처에서 조각됩니다.
적어도 18세기 이후 새로운 « 문자 종교»(이슬람과 기독교)의 파괴는 문화 관광 및 농촌 현상의 증가하는 발전과 관련된 세계화의 부정적인 영향으로 오늘날 고통받는 유산의 취약성에 기여했습니다. 이동, 지난 수십 년간 가뭄의 결과.
기준 (ⅴ):도곤의 땅은 건축 유산과 조화롭게 통합된 전통 종교와 관련된 사고 체계의 탁월한 표현이다. 암석이 많은 자연 경관과 인상적인 지질학적 특징에서 매우 두드러지게 나타납니다. 적어도 18세기 이후로 새로운 문자 종교(이슬람과 기독교)의 침입은 오늘날 세계화의 역효과로 고통받는 유산의 취약성에 기여했습니다.
기준 (vii) :절벽과 그 바위 절벽은 서아프리카에서 독특하고 탁월한 아름다움을 지닌 자연 지역을 구성합니다. 다양한 지형학적 특징(고원, 사이트의 절벽과 평야)는 천연 기념물(동굴, 다른 침식 현상의 지속적인 영향을 증거하는 이차 모래 언덕 및 암석 보호소). 또한 고유 식물인 Acridocarpus monodii가 발견되는 자연 환경에서 그 성장 영역은 절벽으로 제한되어 있으며, Dogon 치료사와 치료사가 사용하는 특정 약용 식물. 이 식물은 기후 변화(가뭄 및 사막화)와 벌목으로 인해 점진적인 감소를 겪고 있습니다. 도곤족과 환경의 관계는 창백한 여우를 영적으로 연관시키는 신성한 의식에서도 표현됩니다. 자칼과 악어.
진실성
사회경제적 현상(출애굽, 학문화, 인프라 개발), 인간의 활동과 환경의 악화(가뭄을 유발하는 기후변화, 사막화 또는 폭우; 인구통계학적 압력), 인구는 평야의 가파른 절벽에 위치한 마을을 떠나고 있습니다. 일부 무형 문화 관행은 다른 수입 가치 체계(종교, 문화관광...). 이 매우 광범위한 자산의 무결성은, 따라서, 여러 부문이 더 이상 뛰어난 보편적 가치의 모든 속성을 포함하지 않기 때문에 위협을 받고 있습니다.
확실성
Dogon의 사회적, 문화적 전통은 사하라 사막 이남의 아프리카에서 가장 잘 보존되어 있습니다. 특정한 중요한 돌이킬 수 없는 사회경제적 돌연변이에도 불구하고. 마을과 주민들은 원래 생활 방식과 연결된 조상의 가치에 충실합니다. 자연 경관에서 문화적 요소(건축물)의 조화로운 통합은 여전히 정통하며, 탁월하고 독특합니다. 그럼에도 불구하고, 주거 및 건물 건설과 관련된 전통적인 관행이 취약해졌으며, 그리고 어떤 곳에서는 물질적 속성과 탁월한 보편적 가치 사이의 관계가 깨지기 쉽습니다.
보호 및 관리 요구 사항
이 유산은 1989년 12월 28일의 법령 No 89 – 428 P-RM에 따라 자연 및 문화 보호 구역으로 국가 유산으로 등록되었습니다. 산림 이용을 규제하는 법률(1968년 2월 No.68-8/AN-RN)과 사냥에 관한 1969년 11월 11일자 법령 No. 60/CMLN도 적용됩니다. 말리 문화부, 재산 보호를 책임지는 전반적인 기관, Bandiagara의 Cultural Mission에 관리를 위임했습니다. Bandiagara의 Cultural Mission은 해당 지역의 관리 및 보존 계획을 준비했습니다(2006-2010). 이 계획은 통합 보전 프로그램과 관련된 활동의 이행을 요구합니다. 그것은 지역 사회의 생활 조건 개선을 강조하고, 유적지의 유산 가치를 지닌 사람들.
사이트의 지속 가능하고 효과적인 관리를 위해, 사이트의 관리 및 보존 계획에 명시된 프로그램의 구현에 우선 순위가 부여됩니다. 이 계획은 유산 관리와 지역 경제 발전의 상관 관계를 요구합니다. 도곤의 땅은 살아있는 곳, 그러나 깨지기 쉬운, 특정 중요한 가치는 지역 사회의 웰빙을 고려해야만 보존될 수 있습니다. 대상 개발 및 기반 시설 프로젝트(예:높은 위치에 물 공급 및 유산 자원의 경제적 향상).
인구와 분산된 영토 커뮤니티의 책임 기관의 우려 사항을 더 잘 파악하기 위해 관리 계획의 실행을 평가하는 것이 필수적입니다.
또 다른 문제는 사이트 목록을 수정할 필요가 있다는 것입니다. 경계의 수정은 진정성과 무결성 측면에서 유산의 특정 부분의 취약성을 반영해야 합니다.
