탁월한 보편적 가치
간략한 합성
히말라야 산맥 기슭에 위치한, 카트만두 계곡의 세계 유산 유산은 7개의 기념물 구역으로 기록되어 있습니다. 이 기념물 구역은 더르바르 광장 또는 궁전이 있는 도심입니다. 카트만두의 세 도시(하누만 도카)의 사원과 공공 장소, 파탄과 박타푸르, Swayambhu의 종교 앙상블, 보드다나트, 파슈파티와 창구 나라얀. Swayambhu의 종교 앙상블에는 계곡에서 가장 오래된 불교 기념물(사리탑)이 포함됩니다. Bauddhanath에는 네팔에서 가장 큰 사리탑이 있습니다. 파슈파티에는 광대한 힌두교 사원 구역이 있으며, 창구 나라얀은 전통적인 네와리 정착지로 구성되어 있으며, 그리고 5세기에 계곡에서 가장 오래된 비문 중 하나가 있는 힌두교 사원 단지가 있습니다. 독특한 층을 이루는 사원은 대부분 진흙 모르타르와 목재 구조가 있는 소성 벽돌로 만들어졌습니다. 지붕은 작은 겹치는 테라코타 타일로 덮여 있으며, 금박을 입힌 황동 장식으로. 창문, 출입구와 지붕 버팀대에는 풍부한 장식 조각이 있습니다. 사리탑은 단순하지만 거대하고 강력한 형태를 띠고 있으며, 모든 것을 보는 영원한 부처의 눈으로 금박 입방체를 지지하는 회칠한 반구.
불교와 힌두교가 아시아 전역에서 수세기에 걸쳐 발전하고 변화함에 따라, 두 종교는 모두 네팔에서 번영했고 적어도 서기 5세기부터 시작된 강력한 예술적, 건축적 융합을 일으켰습니다. 그러나 진정으로 서기 1500년에서 1800년 사이의 300년 기간에 그 자체로 오고 있습니다. 이 기념물들은 네와르족의 뛰어난 문화적 전통에 의해 정의되었습니다. 그들의 독특한 도시 정착지에서 나타났습니다. 벽돌의 뛰어난 장인 정신을 보여주는 복잡한 장식의 건물과 구조물, 결석, 세계에서 가장 고도로 발달된 목재와 청동.
기준 (iii):7개의 기념비 앙상블은 카트만두 계곡의 전통 문명에 대한 탁월한 증거를 나타냅니다. 지난 2천년 동안 이 외딴 히말라야 계곡에 정착한 다민족의 문화적 전통, 뉴와르라고 불리는, 벽돌의 가장 고도로 발달된 장인 정신을 자랑하는 독특한 도시 사회에서 나타납니다. 결석, 세계의 목재와 청동. 힌두교와 불교와 정령숭배 의식, 탄트라교의 공존과 융합은 독특한 것으로 간주됩니다.
기준 (iv) :이 유산은 예외적인 건축 유형으로 구성되어 있으며, 밸리의 고도로 발달된 문화를 보여주는 앙상블과 도시 구조, 1500년에서 1800년 사이에 정점에 도달했습니다. 궁전 단지의 절묘한 예, 사원과 사리탑의 앙상블은 카트만두 계곡에서만 볼 수 있습니다.
기준 (ⅵ):이 유산은 힌두교와 불교, 정령 숭배 의식 및 탄트라교가 독특하게 공존하고 융합한 것과 분명히 관련이 있습니다. 상징적, 예술적 가치는 건물의 장식에 나타나며, 도시 구조와 종종 주변의 자연 환경, 전설과 밀접한 관련이 있는 의식과 축제.
진실성
카트만두 계곡의 탁월한 보편적 가치를 표현하는 모든 속성은 2006년 세계 유산 위원회가 승인한 경계 수정으로 설립된 7개의 기념물 구역을 통해 표현됩니다. 여기에는 7개의 역사적 앙상블과 고유한 맥락이 포함됩니다. 등재된 건축물의 대부분은 양호한 상태이며 통합관리계획을 통해 도시개발의 위협을 통제하고 있다. 그러나 부동산은 잠식 개발에 계속 취약하며, 특히 새로운 인프라.
확실성
고유한 형태를 통해 유산의 진정성을 유지하며, 설계, 기념물의 재료와 내용, 고도로 발달된 전통 공예품을 전시하고 전통적인 도시 또는 자연 환경에 위치합니다. 카트만두 계곡은 엄청난 도시화를 겪었지만, 역사적 앙상블의 진정성과 경계 내에서 전통적인 도시 구조의 많은 부분이 유지되었습니다.
보호 및 관리 요구 사항
지정재산은 고대기념물보존법에 의해 기념물보호구역으로 지정되어 있으며, 1956년, 최고 수준의 국가 보호를 제공합니다. 재산은 중앙 정부 계층의 조정 조치에 의해 관리되었습니다. 2007년에 채택된 카트만두 세계유산 통합관리계획에 명확히 열거된 책임과 권한 내에서 지방정부와 비정부기구.
통합 관리 계획의 구현은 5년 주기로 검토되어 변화하는 상황에 대처하기 위해 필요한 수정 및 보완을 허용합니다. 다루어질 중요한 구성 요소는 자산에 대한 재해 위험 관리입니다.
