탁월한 보편적 가치
간략한 합성
에티오피아의 중심부에 있는 산악 지역에서, 아디스 아바바에서 약 645km, 11개의 중세 단일체 교회가 암석으로 조각되었습니다. 그들의 건물은 12세기에 '새 예루살렘'을 건설하기 시작한 랄리벨라 왕의 것으로 간주됩니다. 이슬람 정복 이후 기독교인들의 성지 순례가 중단되었습니다. 랄리벨라는 악숨 제국이 몰락한 후 번성했습니다.
요르단 강 북쪽에 두 개의 주요 교회 그룹이 있습니다. Biete Medhani Alem(세계 구세주의 집), 비에테 마리암(마리아의 집), 비에테 마스칼(십자가의 집), Biete Denagel (처녀의 집), Biete Golgotha Mikael (골고타 미카엘의 집); 그리고 강의 남쪽으로, Biete Amanuel (엠마누엘의 집), Biete Qeddus Mercoreus (성 메르코레오의 집), 비에테 압바 리바노스(Abbot Libanos의 집), 비에테 가브리엘 라파엘(가브리엘 라파엘의 집), 및 Biete Lehem(거룩한 빵의 집). 열한 번째 교회, Biete Ghiorgis (성 조지의 집), 남들과 격리되어 있고, 그러나 참호 시스템으로 연결됩니다.
교회는 전통적인 방식으로 건축되지 않고 오히려 단일체 블록의 살아있는 암석에서 깎였습니다. 이 블록은 더 다듬어졌습니다. 문 형성, 창문, 열, 다양한 층, 지붕 등. 이 거대한 작업은 배수로의 광범위한 시스템으로 더욱 완성되었습니다. 참호와 의식 통로, 일부는 은둔 동굴과 지하 묘지로 통하는 구멍이 있습니다.
비에테 메다니 알렘, 5개의 통로가 있는 세계에서 가장 큰 모놀리식 교회로 알려져 있으며, Biete Ghiorgis는 놀라운 십자형 계획을 가지고 있습니다. 대부분은 처음부터 교회로 사용되었을 것입니다. 그러나 Biete Mercoreos와 Biete Gabriel Rafael은 이전에 왕실 거주지였을 수 있습니다. 여러 인테리어가 벽화로 장식되어 있습니다.
교회 근처, 랄리벨라 마을에는 2층짜리 원형 집이 있습니다. 현지 붉은 돌로 건설, 그리고 Lasta Tukuls로 알려져 있습니다. 이 뛰어난 교회는 12세기부터 콥트 기독교인들의 순례의 초점이 되어 왔습니다.
기준 (i):11개의 교회는 모두 독특한 예술적 성취를 나타냅니다. 그들의 실행에서, 크기와 형태의 다양성과 대담함.
기준 (ⅱ) :랄리벨라의 왕은 성지의 상징을 건설하기 시작했다. 역사적 상황으로 인해 순례가 불가능했을 때. 비엣 골고다 교회에서 그리스도의 무덤의 복제품이며, 그리고 아담의, 그리고 성탄절의 유아용 침대. 거룩한 성 랄리벨라가 예루살렘과 베들레헴의 성소를 대신하여 따라서 에티오피아 기독교에 상당한 영향을 미쳤습니다.
기준 (iii):랄리벨라 전체는 에티오피아의 중세 및 후기 중세 문명에 대한 탁월한 증거를 제공합니다. 포함, 11개의 교회 옆에, 방대한 전통 유적, 내부 계단과 초가 지붕이 있는 2층짜리 원형 마을 주택.
진실성
배수 도랑은 몇 세기 동안 흙으로 채워졌고, 20세기에 정리되기 전, 지진 활동으로 인해 중단되었습니다. 이로 인해 물 손상으로 인해 기념물이 심각하게 훼손되었습니다. 그리고 그들 대부분은 현재 위독한 상태에 있는 것으로 간주됩니다.
붕괴 위험이 임박한 Biet Amanuel에서 구조적 문제가 확인되었으며, 및 기타 위치를 모니터링해야 합니다. 지난 30년 동안 교회 내부의 그림이 심각하게 손상되었습니다. 조각품과 부조(예:Biet Mariam 입구)도 심하게 손상되었습니다. 그리고 원래의 특징을 거의 알아볼 수 없습니다. 이 모든 것이 자산의 무결성을 위협합니다.
현재 일부 교회에는 임시 경량 대피소가 설치되어 있으며, 보호를 제공하면서 시각적 무결성에 영향을 미칩니다.
다른 위협으로는 새로운 공공 및 민간 건축으로 인한 교회 환경 침해, 부동산에 인접한 전통 마을과 관련된 주택, 그리고 관광 인프라에서.
확실성
Lalibela의 Rock-Hewn 교회는 여전히 자연 환경에서 보존됩니다. 바위를 깎아 만든 교회와 전통적인 토속 원형 주택의 결합, 주변 지역에서, 여전히 고대 마을 배치의 증거를 보여줍니다. 순례지로서의 이 사이트의 원래 기능은 여전히 지속되며 사회적 관습의 연속성에 대한 증거를 제공합니다. 교회 관행과 관련된 무형 유산은 여전히 보존됩니다.
보호 및 관리 요구 사항
수 세기 동안, 교회와 국가는 랄리벨라의 성지를 공동으로 책임지고 있습니다. 사제와 승려의 큰 공동체의 고향, 그것은 에티오피아 기독교 달력의 대축일을 축하하기 위해 많은 순례자들을 끌어들이는 살아있는 장소입니다. 이 적극적이고 활기찬 관점은 현장 관리의 핵심입니다.
일반법을 제외하고는 반석교회를 보호하기 위한 특별한 법적 틀이 마련되어 있지 않으며, 선언문 번호 209/2000, 또한 담당 기관을 설립했으며, 문화유산 연구 및 보존 당국(ARCCH). 에티오피아 교회를 파트너로, ARCCH는 랄리벨라에 대표자가 있지만 원칙적으로 어려운 점은 다양한 프로젝트의 조화와 파트너 간의 효과적인 조정이었습니다.
이 유산은 지역 및 라스타 지역 문화 및 관광 사무소에서 관리합니다. 개발의 영향으로부터 재산을 방지하기 위해, 선언문 초안이 준비되었지만 아직 비준되지 않았습니다. 관리 계획은 아직 수립되지 않았습니다. 2006년에 4개년 보존 계획이 수립되었지만 아직 완전히 이행되지 않았습니다.
유산의 경계는 아직 명확하게 정의되지 않았으며 완충 지대도 아직 제공되지 않았습니다.
주택을 다루는 교회의 설정에 대한 더 강력한 계획 통제가 필요합니다. 토지 이용 관광 및 보존 행동 계획을 통합하는 관리 계획을 개발하기 위해, 지역의 전반적인 지속 가능한 개발을 다루고, 지역 주민들의 참여로.
