널찍하고 꾸밈이 없는 홀 안에, 프란치스칸 수도사가 한 무리의 성직자와 평신도에게 설교합니다. 르네상스 사회의 위계질서에 따르면, 여자는 땅에 앉아 있고 남자는 벤치에 앉거나 서 있습니다. 단순한 나무 강단에서 군중 위로 어렴풋이 보이는 스님은 하느님을 향해 위쪽으로 몸짓을 하고, 그의 권위의 근원, 그리고 다른 손은 빨간 도장이 찍힌 종이 위에 얹는다. 그 종이는 아마도 교황의 황소일 것입니다. 또는 법령, 수도사의 주장을 교회의 권위에 투자하는 것.
수도사의 관심은 특히 전경의 벤치에 앉아 있는 세 명의 성직자(두 명의 주교와 한 명의 추기경)에게 향하는 것 같습니다. 녹색의 주교는 그 수도사와 직접 약혼하고 있으며 두 사람은 토론하는 것 같습니다. 구체적으로 무엇을 논의하고 있는지는 명확하지 않지만, 그것이 몬테 디 피에타의 제도라고 제안되었지만, 1400년대 후반에 프란체스코회가 설립한 전당포와 유사한 자선 단체. 한 저명한 프란치스칸, 베르나르디노 다 펠트르, 1491년에 파엔자(Faenza) 마을에서 몬테(Monte)의 설립을 찬성하여 설교한 것으로 기록되어 있습니다. 이 그림, 1520년경 파엔자(Faenza) 또는 그 근처에서 처형됨 바로 이 논쟁을 묘사할 수 있습니다. 하지만, 승려의 특징은 살아남은 초상화에 나타난 베르나르디노의 특징과 닮지 않았습니다.
작은 크기와 가로 방향에서 알 수 있듯이, 사진은 원래 프레델라의 일부였고, 제단화의 가장 낮은 음역대. 프레델라는 종종 제단화의 중앙 구획에 나타난 인물들의 삶의 장면으로 삽화를 그렸습니다. 이 그림, "프란치스코 수도회의 습관을 들이는 파도바의 성 안토니오"(Walters 37.547)를 묘사한 동반자 패널과 함께, 그것은 프란체스코 교회의 지금은 알 수 없는 제단화에서 나온 것임에 틀림없다.
